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算命(散文)

2022-12-13 17:32:54 1590

摘要:在这个崇尚科学的时代,人们似乎习惯相信人自身的力量,高呼:我命在我不在天。可是,普罗大众很难真正把握自己的命运。天灾人祸是生命个体无法预料的和难以承受的,人们一旦遇到就想半信半疑地占卜和算命,试图借助神秘力量趋吉避凶。因为算命的结果有时灵有...

在这个崇尚科学的时代,人们似乎习惯相信人自身的力量,高呼:我命在我不在天。可是,普罗大众很难真正把握自己的命运。天灾人祸是生命个体无法预料的和难以承受的,人们一旦遇到就想半信半疑地占卜和算命,试图借助神秘力量趋吉避凶。因为算命的结果有时灵有时不灵,所以算命之类的活动被主流社会称作“迷信”。

存在即合理。算命活动之所以存在,是因为我们无法控制自己的命运,却希望未卜先知。古希腊哲学家赫拉克里特说过:“你的性格就是你的命运。”当代人深以为然。然而人的性格首先受父母乃自祖先遗传的影响,其次受生存环境的影响。我们无法选择自己的父母,也无法选择出生的时空。自然,你也无法选择自己的性格,更不能选择自己的命运。我认为每个人都有一种类造物主赐予你的你无法改变的东西,类似禀赋,好比命数,姑且称之为命气。它应该是类似于电脑程序的东西,它决定了你面对环境的自觉的反应。鱼喜欢逆流而上,飞蛾喜欢投火。有的人在顺境中可以如鱼得水,在逆境中也能应付自如。有的人在安逸中走向堕落,在危机中不知所措。有的人一手好牌却打成败局,有的人看似毫无希望却能逆袭。

北宋宰相吕蒙正叹曰:“蜈蚣百足,行不及蛇。家鸡翼大,飞不过雉。马有千里之行,无人不能自往。人有冲天之志,无运不能自通。文章盖世,孔子厄于陈蔡;武略超群,太公钓于渭水。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有安邦之志,一生不遇。汉王柔弱,而有万里山河;楚霸英雄,败至乌江自刎。满腹经纶,白发不第;才疏学浅,少年登科。”

这是时也?命也?运也?残疾人作家史铁生感叹道:“万事万物你要预测他的未来,你就会说他有无数种可能,但你要回过头来看他的以往其实只有一条命定之路。”

那么,命运真的可以预测吗?当然可以测算,至于准不准倒是另外一回事。不但普通老百姓有事喜欢算命,就是那些被抓住的大小干部不也是经常参与迷信活动吗?!

中国算命的手段无外乎卜卦,测八字,奇门遁甲、抽签,看风水,相面……这些算命的手段有个学名叫做周易预测或者易学,其理论基础为周易八卦和阴阳五行,是属于玄学甚至神学的范畴。自两汉以来,有关预测学(术数)的书也是层出不穷,比如《京房易传》《梅花易数》《麻衣神相》《卜筮正宗》《断易天机》《渊海子平》《滴天髓》等等。另外,还有类似《马前课》《推背图》《烧饼歌》《梅花诗》等以玄奥隐晦之言推演国运的预言书。当下,大师们也喜欢用科学包装一下算命的学问,美其名曰人体信息学或者全息信息学。

实际上,《周易》号称儒家六经之首,自成书以来就备受重视。《周易》本来是卜筮之书,兼以卦明理。只是自孔子起,儒家作《易传》主要取其义理,用以修身齐家治国平天下,而非用来占卜算卦。传世的《周易》的权威注解,大多都是儒家学者所作。当下,某些高级知识分子也专研周易八卦,如北大、清华等知名大学甚至开设了有关课程。

总而言之,周易之学在庙堂为经学,在江湖为术数(卜卦算命之术)。由于易学之玄妙,自古以来权贵及知识分子沉迷其中的也不可胜数。权贵尚且如此,目不识丁的老百姓迷信其中也就不足为怪了。

不但中国喜欢算命,外国人也是如此。中国人和西方人在算命这个问题有着异曲同工之妙。中国有八字预测,西方有占星术(星座),他们都是将人的命运和天上的星辰联系起来,通过一个人出生时间来预测其性格和命运。

简而言之,算命术是旁门左道的预测,也是一种心理测试。有的时候可以神机妙算、一语中的,有的时候却是荒诞不经、妖言惑众。故而,千百年来,很多人要么对算命术不屑一顾,要么迷信其中。

大多数人都是在遇到困难和不幸的时候才去算命,向大师寻求解决问题的办法。这其实是一种急于逃脱命运中不顺的表现,也是对命运的一种消极抗争。或许也不信结果,但却急切想有人指点迷津,摆脱困境。人难以胜天半子,所谓命运转机也不过是你命运的一种形式。与其说抗争命运,不如说你的命气在指使你超越自己。也许你会说,那么我们宿命好了。

什么是宿命?宿命就是逆来顺受吗?就是守株待兔吗?就是自暴自弃吗?这是弱者的想法。强者只把已经走过的人生视为命中注定,勇于接受;未发生的人生当成挑战,努力创造和争取。换而言之,你可以屈服于命运,你不可以屈服于困难。有的时候,困难是我们的恩人,在通往成功的路上帮助我们挡住了意志薄弱的竞争者。

古人说:“往者不可谏,来者犹可追。”其实,在你命运终结之前,你无法窥探到命运的全象。因此,命运是可猜而不能等的,猜便是不断得反省和改变自己,让自己的命运变和想象的一样。许多励志的、传授成功秘诀的书也是让人了解自己,塑造良好的性格和行为模式,这和算命有一定的联系。只是前者是靠主动和积极地完善自己来改变命运,后者想借助神力改变人生。而二者都是试图控制自己的命运,趋吉避凶。

荀子说:“善易者不卜。”与其找大师算命,倒不如找自己算命。丢掉过往的包袱吧,勇于改变自己,适应环境,做最好的自己,追求可以预测的人生。

作者简介:

张春清,男,嘉祥人,律师,文学爱好者。业余喜读杂书,信笔涂鸦,附庸风雅。

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