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「作文精选」冲刀、切刀和布白:品传统篆刻,刻好一枚人生的章

2023-02-23 05:09:41 1161

摘要:#高考语文##模考范文#今天给大家分享一道作文题,是经典的三元关系类作文。题源:2023届华南师范大学附属中学高三上学期月考。【原题再现】四、写作(60 分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技...

#高考语文##模考范文#

今天给大家分享一道作文题,是经典的三元关系类作文题源:2023届华南师范大学附属中学高三上学期月考。

【原题再现】

四、写作(60 分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快,一气呵成;切刀行进较慢,用短程碎刀连续切成。布白,是为使整个作品更加协调精美,而有意留下相应的空白。对于创作者而言,通常应先从布白开始,布白妥当,冲刀或切刀才能发挥其作用。如果过于强调某一种刀法,反而会削弱作品的魅力。

上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。

要求:选准角度,确定立意,文体不限,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【参考解析】

这是一篇启发型材料作文。也是一道典型的三元关系类作文。

材料是关于中国印章篆刻技巧的分析。材料先对冲刀、切刀和布白进行解释,然后指出创作者如何处理布白、冲刀和切刀的关系。材料三个术语只是引子,写作时需要对其内涵进行引申拓展。

在篆刻艺术中,“布白”是为使整个作品更加协调精美,而有意留下相应的空白。推而广之,“布白”强调了干事业整体布局的重要性,所谓“不谋全局者,不足谋一域”,正是此理。如果说“布白”是着眼于全局,那么“冲刀”和“切刀”则着眼于具体的操作。冲刀,指的是干事不能拖泥带水,应该一气呵成;切刀则强调“欲速则不达”,应谨慎行事。什么时候用“冲刀”,什么时候用“切刀”,应该具体情况具体分析,就如同城市治理应该一城一策,乡村振兴应该因地制宜。

考生在行文中,应该充分揭示布白、冲刀和切刀三者的关系。

从材料中的关键句“通常应先从布白开始,布白妥当,冲刀或切刀才能发挥其作用。如果过于强调某一种刀法,反而会削弱作品的魅力”来看,其中的寓意是:无论干什么事情,都要事先谋划布局,整体把握,然后再具体操作,在行动过程中,既不要拖泥带水,也不能盲目求快,只有把握好快和慢的节奏,才可能把事情干好。

这篇三元关系类作文,契合了如今高考作文命题的趋势——注重关系挖掘,注重思辨。希望同学们备考时,要多关注这类的作文。

参考立意:

(1)品传统篆刻,刻好一枚人生的章

(2)凡事先整体把握,谋定而后动

(3)以“布白”作始,谨慎地落好每一刀


参考段落素材:

不谋全局者,不足谋一域。“致广大”才能在纷繁复杂中洞悉规律、辨明方向,在发展大局中找准定位、明确职责。井冈山时期,毛泽东同志和战士们在一棵荷树下歇脚,他问:“站在荷树下能看多远?”有人说能看到江西,有人说能看到湖南。毛泽东同志则意味深长地说:“不仅要看到江西和湖南,还要看到全中国、全世界。”也正是这样一种宏阔的眼界格局和思想方法,让中国共产党人找到了以农村包围城市、武装夺取政权的正确道路。今天,处一隅而察大局、守一方而观大势,依然是重要的工作方法。领导干部想问题、作决策,一定要对“国之大者”心中有数,多打大算盘、算大账,少打小算盘、算小账,善于把地区和部门的工作融入党和国家事业大棋局,做到既为一域争光、更为全局添彩。

——摘自人民日报,原文标题《“致广大而尽精微”是成事之道》

【范文参考】

刻好一枚人生的章

布白、冲刀、切刀是篆刻之基,布白为先,落刀在后,时而冲刀,时而切刀,顺刻势而为。人生之雕琢亦如玉石之篆刻,三思而后行,三思即布白,后行即落刀,若想刻好一枚人生的章,布白、落刀,缺一不可。

布白者,格局也,以“我”观物之“我”,即我于己、于人、于万物之体认。布白当有境界,境界则有高下之分,境界高者,光风霁月,高山景行,懔懔焉,皓皓焉,不囿于方寸,不拘于须臾。大漠黄沙、马嘶驼吟,枯石流赭,莫高窟成为了樊锦诗的“归处”、生命化不开的底色,这离不开她对自己“敦煌的女儿”的布白。猥琐卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤烟直,长河落日圆”的坦荡?庸碌狭隘之人耳畔如何响得起“潮落江宁,海晏河清”的升平?胸中有丘壑,方能于布白之时汇聚江河。人生亦当有大格局、高境界,越过一时、一隅来看当下,不避龃龉,不矜荣华,立身、立言、立德,善养吾浩然之气。

篆刻是时间的艺术,冲刀也好,切刀也罢,终是一刀接一刀地刻。人生亦是如此,锦绣坦途也好,荆棘坎坷也罢,终是一程更一程地走。再是微不足道的一刀,都要想好、看准、刻稳,落刀即无悔,因为无法预知哪一刀便是那颗毁了一场战争的马掌上的铁钉,便是那只扇了扇翅膀就引发千里之外的龙卷风的蝴蝶,人生的每一步亦是如此重要,古人云“吾日三省吾身”,“不积跬步,无以至千里”,无不警示后人注重“日”“步”的累积,甚至这种警示还须内化为精神自觉,例如“君子慎独”。始终心怀布白之初心,以“首刀”之心刻每一刀,刻一刀停一刀,听循前一刀的“指示”,谨慎地落好每一刀。

篆刻亦是空间的艺术,横与纵、重与轻、粗与细、直与弯,刀刀不同,故下刀的手法各有其“用武之地”,其中冲刀与切刀是最基本的刀法,势必熟稔于心,方能因地制宜地衍生出其他刀法,正如《孙子兵法》所云:色不过五,五色之变,不可胜数也,只有当基本刀法掌握到“技近乎道”的程度,才能“排列组合”得游刃有余,这要求我们做到“君子不器”——拒绝设限,突破可能。方法没有高下之分,正如邓小平爷爷所言“黑猫白猫,抓到老鼠的就是好猫”,不可墨守陈规,亦不可剑走偏锋,固基为本,顺势而为。

李贺《致酒行》有言:“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃”,作为新时代青年,不畏巨变,心有布白,朝乾夕惕,盈科后进。

(范文摘自公众号“国学语文徐徐图之”,仅供广大师生学习使用)

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